Τα παρθένα νησιά (Ρίζες - Λαχτάρα)

Το fado, και ήταν μια πρόσφατη ανακάλυψη για μένα, μόλις δύο χρόνια, άκουσε σε ένα πολύ κλασικό κομμάτι της κλασικής κιθάρας συνοδεύεται από Φάντο, η πορτογαλική κιθάρα και φωνή τόσο πολύ ιδιαίτερο »σαν όργανο της Μαρίας Joao.

Από αυτά, και «άρχισε μια πορεία προς το φάντο και όπως ανακάλυψα τραγούδια, τραγουδιστές, μονοπάτια, κατάλαβα ότι έχει φάντο κοινές ρίζες με τα μπλε, αλλά η ιδιαιτερότητα» που το διακρίνει και να έχουν παραμείνει στο απυρόβλητο από τις μόλυνση και την εμπορική λογική.
Φάντο σημαίνει πεπρωμένο ή μοίρα, και κυριολεκτικά, και «ένα είδος μουσικής ως επί το πλείστον τραγουδήσει, και εκφράζει« άρρηκτα συνδεδεμένη με τον όρο "saudade", ένας όρος από τη μετάφραση σχεδόν αδύνατο, που εκφράζει την αίσθηση σε ολόκληρη την πορτογαλική και βραζιλιάνικη "νοσταλγία" αν και λαχτάρα και «περιορισμένη, διότι η saudade δεν είναι» αναφέρεται μόνο στο παρελθόν, αλλά περιέχει μέσα της ζούμε και να ελπίζουμε για το μέλλον.

Ο συνδυασμός της σκοτεινής και μελαγχολική μουσική fado, δεν είναι «ακριβής και όχι το σύνολο του fado» λυπημένος, γιατί ενώ είναι αλήθεια ότι η αίσθηση του πορτογαλικού λαού και «αναπόφευκτα σχετίζονται με τον πόνο από τους συνεχείς πολέμους, το τραγούδι των Αφρικανών σκλάβων από τις πορτογαλικές αποικίες, τις μύθοι για τη θάλασσα και «αλμυρά δάκρυα που έχυσαν οι πορτογαλικές γυναίκες περιμένοντας την επιστροφή των ναυτικών, υπάρχει πάντα η τάση προς τον ορίζοντα, προς τη θάλασσα για να περιηγηθείτε και να εξερευνήσετε.

Μια ευαισθησία »φαίνεται να βγαίνουν από το all-female fado, και μάλιστα του πιο« μεγάλη ερμηνευτές της μουσικής αυτής είναι συνήθως γυναικεία φωνή, με ένα τρόπο για να εκφράσουν το συναίσθημα αυτό τουλάχιστον ακατανόητο για τους περισσότερους από εμάς τους Ευρωπαίους.

Για να αναφέρω ένα από τα μεγάλα σύγχρονα της Μυσίας πιο «ερμηνευτές του φάντο:

"Είμαστε | nosotras exorcizamos el dolor de la vida de una Manera más que el hombre φυσικό. Claro que de Grandes σανό cantantes fado, αλλά fascinan femeninas porque las Voces transmiten με τις más τραγωδία Fuerza de la Vida ".

Ένα περίεργο ότι η Ευρώπη παραμένει σε μεγάλο βαθμό η Πορτογαλία ανέγγιχτη, όπως στον κοινωνικό ιστό, πολύ μακριά από τα λαμπερά φώτα της σύγχρονης Δύσης, μια πραγματικότητα »αγροτικές και απλό.
Και ως εκ θαύματος φάντο φαίνεται να έχουν ανοσία στην παγκοσμιοποίηση, και ίσως αυτό και η «καλή, να ακούσετε ένα κομμάτι fado τραγουδίστριες ακόμη και των πιο« πρόσφατα ως Μαρίζα και Misia, ή «εμπειρία πάντα μια« μεταφυσική », ως μια βουτιά στο παρελθόν και να ακούσετε κάτι που μπορεί να πάρει πέρα από τα εμπορικά μονοπώλια της μουσικής, μια παρθένα όαση σε ένα μουσικό κόσμο συχνά "κατεστραμμένο" από τη λογική των συγχωνεύσεων ως άσκηση ύφους.

Για το αν στην προηγούμενη θέση μου μίλησε για ένα φυσικό σύντηξη των ριζών των κοινοτήτων όπου οι μουσικοί φέρνουν στην ψυχή τους αυτές τις κοινές ρίζες (ρίζες, όπως λέει στο σχόλιο Αραβίας να προηγούμενο post) δεν κάνουν τίποτα, αλλά την επεξεργασία τους και να τους βγει σε φυσικά τους μουσική, υπάρχουν πολλά παραδείγματα της σύντηξης που δεν είναι τόσο φυσικό, αλλά είναι από τα είδη των τέρατα που δημιουργήθηκε τεχνητά στο εργαστήριο με μοναδικό σκοπό την ανάληψη και την άσκηση των αμιγώς εμπορική λογική.
Και ως εάν η ταυτότητα "των μικροσκοπικών πορτογαλικού λαού ήταν ανοσία σε αυτό το είδος της μόλυνσης, και δεν νομίζω ότι είναι ο εθνικισμός αποτελεί αυτοσκοπό, αλλά απλώς από το γεγονός ότι οι ρίζες αυτές είναι τόσο βαθιά ριζωμένη, τόσο ισχυρή, αυτή η θάλασσα που τόσο δοθεί και να ληφθούν μακριά του πορτογαλικού λαού εξακολουθεί να είναι παρόντες σε αυτό το αίσθημα του "saudade", ένας τρόπος να ζει καθημερινά γεγονότα.

Έχουμε παραδείγματα μόλυνσης των fado, αλλά στην προκειμένη περίπτωση είναι η φυσική κατάσταση του αυτή τη μουσική, κλασική μουσική, με ανοίγματα προς την εισαγωγή της στο πιάνο (ένα όμορφο συνδυασμό που κάνει Μυσία στον δίσκο της Paixoes Diagonais φιλοξενεί ένα από τα πιο «μεγάλα διερμηνείς της μουσικής του Chopin Maria Joao Pires στην Πορτογαλία), ή στην Αφρική ότι αντιπροσωπεύει πάντα την μήτρα, η καταγωγή της μητέρας όλων των ρυθμών.
Και είναι αδύνατο να δείτε φάντο αποσυνδεθεί από την ποίηση, λογοτεχνία Πορτογαλική άλλο χαρακτηριστικό που το κάνει τόσο «δύσκολο contaminabile. Οι διερμηνείς του φάντο πρόσφατο παρελθόν έχουν πάντα προέρχονται από το ποίημα, και «και διαποτισμένη με μια αίσθηση θα έλεγα πολύ στενή συμβίωση με τη μουσική του fado. Και οι στίχοι του παρόντος Πεσσόα στις συνθέσεις της Μαρίζας και Misia πάντα προσελκύσει μερικά από τα umano.Eppure τραγωδία ζει πάντα στις σημειώσεις, η μουσική του, όπως τραγουδιστές, όπως στα κείμενα των Πορτογάλων ποιητών αισθάνονται μια ισχυρή τάση προς το μέλλον, η ελπίδα ότι η τραγωδία της ανθρώπινης ζωής περιέχει μέσα του το φως.

Οι τυχεροί νησιά (F.Pessoa)

Ποια φωνή είναι ο ήχος των κυμάτων
αυτό δεν είναι η φωνή της θάλασσας;
Και «η φωνή κάποιου που μιλάει για μας,
αλλά, αν ακούμε, σιωπηλή,
μόνο που πρέπει να γίνουν για να ακούσετε.

Και μόνο όταν, μισοκοιμισμένο,
Ακούμε δεν ακούμε περισσότερο,
μιλάει για την ελπίδα
προς τον οποίο, ως παιδί
ύπνο, ύπνο χαμόγελο.

Είμαι τυχερός νησιά,
είναι εδάφη που δεν υπάρχουν,
όπου ζει ο βασιλιάς περιμένει.
Αλλά, αν πάτε προκαλεί,
η φωνή είναι σιωπηλή, και υπάρχει μόνο η θάλασσα.

• Misia KCRW Live Show 29 Οκτ. 2000
• Μαρίζα KCRW Live Show 14 Ιουλίου του 2002